\u201cLa tradici\u00f3n de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos\u201d, dec\u00eda Marx. La identidad del kirchnerismo est\u00e1 formada por un pu\u00f1ado de tradiciones pol\u00edticas que vienen desde el fondo de la historia, que se fueron agregando y enriqueciendo con el paso del tiempo, y que forman hoy un credo heterodoxo y a veces hasta inconsciente. Contaba Horacio Gonz\u00e1lez que por lo general los referentes de la izquierda peronista no sol\u00edan leer sus propias \u201cbiblias\u201d, pero que aprend\u00edan r\u00e1pidamente sus conceptos program\u00e1ticos a trav\u00e9s de art\u00edculos, folletos, conferencias y tertulias de unidad b\u00e1sica. Resulta, por otra parte, una gran tentaci\u00f3n descifrar sus evoluciones en el terreno de lo real como simple resultado de intereses econ\u00f3micos (\u201cnadie es kirchnerista gratis\u201d) o de trucos c\u00ednicos para la consolidaci\u00f3n del poder (\u201cson mero disfraz, solo van por el queso\u201d). Sin descartar estas dos motivaciones prosaicas, que son muy fuertes en el peronismo pragm\u00e1tico de toda la vida, no conviene olvidar que los kirchneristas, a pesar de sus imposturas y contradicciones, se mueven tambi\u00e9n sobre la base de una (perd\u00f3n) ideolog\u00eda, y que esta cuenta con una profusa bibliograf\u00eda y un fino argumentario. Olvidar ese factor lleva a an\u00e1lisis equivocados y pron\u00f3sticos fallidos; los kirchneristas son tan esclavos de sus poltronas y de la realidad m\u00e1s cruda como de sus ideas fantasmales. Somerset Maugham advert\u00eda que la tradici\u00f3n pod\u00eda ser un gu\u00eda, pero nunca un carcelero, y como se ha dicho: las generaciones muertas oprimen el cerebro de los vivos, y \u00faltimamente les hacen perder elecciones.<\/p>\n\n\n\n
El jefe de nadie fue invitado por sus enemigos \u00edntimos al acto central del domingo, y le plantaron a Hebe y a Boudou para que lo desollaran<\/p>\n\n\n\n
Entre quienes han ganado la cabina de mando, existe la creencia de que descienden de una Argentina \u201cplebeya\u201d e insumisa, deliciosamente desprolija y transgresora de la ley y las reglas, que escandaliza a los \u201ccivilizados\u201d y que protagonizan \u201clas masas\u201d, deidad imaginaria de los populistas. Esta visi\u00f3n literaria pero tilinga, que funciona por contraste y que se ense\u00f1a desde hace d\u00e9cadas en la universidad progre, recorta la palabra \u201cpueblo\u201d de manera arbitraria, para beneficio de su teor\u00eda y para su representaci\u00f3n aspiracional. Reivindica la primera parte del \u201cMart\u00edn Fierro\u201d -escondiendo quir\u00fargicamente sus aspectos racistas- y hace del gaucho matrero un h\u00e9roe rebelde contra el yugo de los poderosos. Considera que su heredero, el cuchillero -mat\u00f3n de comit\u00e9- tambi\u00e9n se inscribe en ese linaje, con lo que r\u00e1pidamente el delincuente actual -incluido el narco- no solo es una v\u00edctima sino algo as\u00ed como un insurrecto del capitalismo, y las bandas de barrabravas, que venden su fuerza de choque a la pol\u00edtica, el resultado de una genuina expresi\u00f3n de la cultura popular. Por ese camino, donde se ejerce una violencia, hay una injusticia y por lo tanto un derecho; donde existe un perdedor de cualquier especie hay un futuro \u201ccompa\u00f1ero\u201d y donde hay un ganador, un enemigo en ciernes. La romantizaci\u00f3n abarca el gusto, el estilo, las costumbres y muchas otras cuestiones que no caben en esta breve pieza period\u00edstica, pero hay dos vetas insoslayables: el antiimperialismo, que en la era multipolar se convierte en una raz\u00f3n folcl\u00f3rica aunque de gran influjo identitario, y la defensa de los \u201cpueblos originarios\u201d. Rosas era, para sus ide\u00f3logos, \u201camigo de los indios\u201d y su conquista del desierto nunca tuvo lugar, y la Gendarmer\u00eda de Per\u00f3n no masacr\u00f3 en 1947 a cientos de hombres, mujeres y ni\u00f1os de las comunidades pilag\u00e1s, tobas y wichis, en lo que se denomin\u00f3 \u201cMasacre de Rinc\u00f3n Bomba\u201d: un juez decret\u00f3 hace unos a\u00f1os que se trata de un crimen de lesa humanidad. Como consecuencia de todo este pensamiento de datos ama\u00f1ados, excarcelar a cinco mil peligrosos delincuentes durante la pandemia, pactar territorialmente en las barriadas pobres con punteros asociados a dealers y traficantes, confraternizar con los patoteros del paravalancha, alentar a los tomadores de tierra, proteger legal y pol\u00edticamente a los maputruchos que incendian la Patagonia y son detestados por sus propias comunidades, cubrir a los corruptos de la causa y defender a los reg\u00edmenes nacionalistas de Am\u00e9rica Latina que practiquen el antinorteamericanismo m\u00e1s elemental, votando en los foros internacionales para que contin\u00faen violando los derechos humanos, encajan en este ideario que los Kirchner abrazaron tard\u00edamente por oportunismo pero que ya metabolizaron como parte fundante de su capital simb\u00f3lico. Una vez m\u00e1s: hay razones de orden pr\u00e1ctico y turbio detr\u00e1s de cada una de estas acciones, pero tambi\u00e9n un conjunto de interpretaciones cristalizado por un grupo con manifiesto amor por los marginales y subterr\u00e1nea pulsi\u00f3n antisistema. El juego se volvi\u00f3 serio, y hoy estos dogmas dictan sentencia inapelable en todas las \u00e1reas; tambi\u00e9n en las econ\u00f3micas, donde las directrices replican espejismos mitificados por la militancia y medidas del siglo pasado. Las \u201cgeneraciones muertas\u201d y ahora exhumadas escriben el presente, pero conducen a pol\u00edticas piantavotos. Las verdaderas masas, el pueblo real -no el literaturizado- es pac\u00edfico y odia a los violentos, y aunque a veces no posee los recursos conserva el alma de la vieja clase media; en la mishiadura no perdona a los corruptos ni a los okupas, detesta a los ladrones, sufre a los \u201ctransas\u201d, pretende escuelas de calidad para sus hijos y clama por un laburo honesto, desprecia las naciones fundidas (como Venezuela) y admira a las desarrolladas. Y si hubiera que sintetizar sus discrepancias con toda esta corriente ideologizada, solo habr\u00eda que analizar dos problem\u00e1ticas: la seguridad y las peque\u00f1as y medianas empresas. Mientras las \u201cmasas\u201d exigen protecci\u00f3n en las calles y las pymes piden un r\u00e9gimen laboral que les permita tomar m\u00e1s empleados, los kirchneristas se aferran a la superstici\u00f3n del abolicionismo y a la supercher\u00eda de la flexibilizaci\u00f3n: les estar\u00edan conculcando derechos a trabajadores. Que no existen y as\u00ed no existir\u00e1n. Mejor entonces que los lobos se sigan devorando a las ovejas y que las pymes quiebren sin destino. El resultado de esa colisi\u00f3n entre sentido com\u00fan y religi\u00f3n interna, entre necesidad realmente plebeya y prejuicios de peque\u00f1o burgu\u00e9s ilustrado desarticula, por lo tanto, el v\u00ednculo entre la dirigencia y su electorado, que hoy parecer\u00eda representar mejor la oposici\u00f3n que el oficialismo. Aunque tambi\u00e9n es cierto que un ala del justicialismo cl\u00e1sico opera en una tradici\u00f3n antag\u00f3nica: menos cercana al lumpen y los extremos que a la realpolitik y la moderaci\u00f3n. Ese choque de concepciones en el seno del Movimiento calca, aunque con armas diferentes, la fiera batalla de los a\u00f1os 70. Y ese antiguo aroma sobrevol\u00f3 este ins\u00f3lito 17 de octubre, D\u00eda de la Deslealtad, que quedar\u00e1 en la historia por su ingobernable patetismo en tres actos. La jefa se adelant\u00f3 un d\u00eda en la ex ESMA, arrullada por \u201clos pibes para la liberaci\u00f3n\u201d, que no pueden liberarla de sus causas, y all\u00ed se declar\u00f3 solemnemente peronista, como si sus compa\u00f1eros de la plaza lo pusieran en duda. El jefe de nadie fue invitado por sus enemigos \u00edntimos al acto central del domingo, y le plantaron a Hebe y a Boudou para que lo desollaran: el helic\u00f3ptero presidencial tuvo que volverse de raje a Olivos. Y finalmente, el sindicalismo cop\u00f3 la parada el lunes y, en lugar de lanzar rayos y centellas contra el m\u00e9rito y el progreso capitalista, le rezaron a una nueva alianza entre la producci\u00f3n y el trabajo. El pasado los ha moldeado a unos y a otros para esta peligrosa puja de tradiciones. Que s\u00f3lo sale a la superficie en las malas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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